京都・六道の辻
1.年月日
2009年11月27日（2009年12月2日記）
2.通過した名所・旧跡
四条河原町バス停～六道の辻～六道珍皇寺～六波羅密寺～清水五条駅～（京阪電車）～東福寺駅～伏見稲荷～ＪＲ稲荷駅
3.記録
所要時間：およそ45時間（寺院拝観を含む）
4.案内
11月27日、横浜から奈良へ移動の道筋、京都途中下車、市バスで四条河原町へ。昼時だったので鯖寿司で腹拵えしてから「祇園花見小路」を下って「六道の辻」へ。
仏教では天道・人道・畜生道・修羅道・餓鬼道・地獄道を総称して六道、迷いのある人間は六道を輪廻する存在と考えられるそうです。よって「六道の辻」とはこの世とあの世の境目の意味。具体的には東山区松原通大和大路東入、松原通を東に20分ほど歩けば清水寺に至ります。
横断歩道が描かれていていささか興を削ぎますが、中央の石の標柱に六道の辻と刻んであります。標柱後方の寺院が西福寺です。西福寺の斜め向かいに「みなとや幽霊子育飴本舗」があります。ベッコウ色した子育飴を一つ口に含めば、柔らかな甘みの懐かしい味が広がります。
「六道の辻」は丁字路。丁字の横棒が西東に、縦棒が南に伸びるとすれば、東に少し歩くと「六道珍皇寺」、南に少し歩くと「六波羅密寺」があります。
「六道珍皇寺」には地獄の入り口と言われる井戸があります。本堂右手奥にあって普段はそに近寄れませんが、格子の隙間から見ることはできます。
井戸から地獄に通ったと言われる「小野篁」、本堂脇の「閻魔・篁堂」に弘法大師像・閻魔大王像と並んで篁像が安置されています（前掲の「冷泉家 王朝の和歌守展」に私家集・小野篁が展示されていました）。
「閻魔・篁堂」の奥に先祖の霊を呼び戻すと言われる「迎え鐘」の堂が。この鐘は外から見えず、堂外に伸びた綱を引くと鐘がなります。
寺内に観光客は少なく、地元民の寺の雰囲気が色濃く漂います。夏のお盆には先祖を迎える人たちで賑わうそうです。その頃に再訪し、傍らで地元民の信仰の様子を見たいと思いました。
「六波羅密寺」本堂裏手の宝蔵庫には重要文化財が多々展示されていますが、改めて一つ一つを印象に残しました。と言うのも、口から仏を吐き出す「空也上人像」ひとつの印象があまりにも強かったからだと思います。少し残念なのは展示空間が狭いこと、もう少しゆったり展示されると良いと思いました。ただ寺域にスペースも無いようです。
この後、京阪電車利用で東福寺に移動、通天橋から紅葉を見ました。盛りを過ぎていましたがそれでも多くの人出、さすがに紅葉の名所。私は木々が重なりすぎていてあまり感心しないのですが、みなさん如何でしょうか。
多少の時間が残ったので鳥羽街道を少し南下、伏見稲荷に詣でました。本堂裏手に続く千本鳥居、庶民の途切れることの無い厚い信仰を感じます。時間がないので途中で引き返しました。
伏見街道沿いで見かけた、ちょっと気になるつくりのお店さんです。
ここまで４時間強、それほど急いだつもりもありません。